去年也差不多7-8月吧！某次無病呻吟，感嘆當今政壇怎麼沒有出現一位像諸葛亮這樣的超絕人物，橫空出世拯救這個混亂不安的社會，為此還特別找了陳舜臣的「諸葛孔明」來看，聊表安慰。
沒想到，今年的政治更加動盪，社會對立更加激化，還上演了一齣大罷免的戲碼，亂了整整一年，等今天投票完差不多就該落幕了，但無論最後的結果如何，往後的發展都讓人難以樂觀。說巧不巧，最近也有看了一本小說：「如果德川家康成為總理大臣」，也能給自己帶來一些啟發嗎？對當今政治局勢有更深刻的理解嗎？
以下涉劇透，雖然我覺得這本書劇透應該還好，不過，還是未讀慎入。
最強內閣誕生：德川家康成為總理大臣
故事的背景在2020年4月，也就是新冠疫情肆虐全世界的期間，日本也受災慘重，甚至連內閣首相都確診過世，無計可施之下，執政黨就用最新的AI全像投影技術，復活日本古代的英雄豪傑們，期望他們帶領日本，走出當前的疫情困境。
不愧是集結古代菁英的最強內閣，面對疫情，儘管有千難萬難，也是手到擒來，迎刃而解，三兩下就帶領日本渡過疫情。甚至進軍海外，在世界各國面前揚眉吐氣，成為全球矚目的焦點，一掃戰後只能看人臉色的悶氣。
過程中，各路英雄無不大顯神通，像是「安土國債」、「太閣補助金」、「萬國博覽會」等，甚至還有「日美高峰會」，激起日本社會沉寂已久的活力，也恢復日本人民的自信心，成功地完成一場大逆襲。
總之，有夢最美，我們對現今局勢也不用太悲觀，哪天也用AI找一群先聖先賢來助陣。
除了看爽的之外，日本小説都喜歡順便講道理，本書也有幾個議題可以好好咀嚼。
德川幕府265年的鎖國政策
清末到民初，中國近100年的積弱不振與苦苦掙扎，追本溯源都跟清初的鎖國政策脫不了關係，日本應該也一樣吧！就是主政者自以為是，故步自封，不思進取，最後自食苦果，終歸就是禍國殃民呀！
書中卻用「穩定」、「繁榮」、「和平」的角度來看待。這個從現代眼光來看絕對「錯誤」的政策，為戰國時代之後的日本帶來了265年的太平盛世，文化高度發展，人民生活富足，當時的江戶甚至是全世界最大的城市，德川幕府也被譽為日本史上最優秀政府組織。
反觀結束鎖國後，明治維新的改革開放讓日本進入快速發展的階段，並野心勃勃地對外發動戰爭，擴張領土，侵略朝鮮、中國、東南亞等地，帶來多少苦難，早知如此，倒不如讓日本繼續閉關自守下去。
用河流來比喻時代，德川家康的觀念是建造堤防，避免氾濫，讓河流緩慢成長，穩定流動，相反，軍國主義時期的大力擴張，追求成長、財富與權勢，毫無節制不斷地拓寬河流，結果是河川氾濫，最後走向乾涸。
這樣想想，當時的鎖國政策，儘管拒絕新的發展，或許才是保護人民的必要之舉。
當德川家康遇上坂本龍馬
在歷史上，這兩人處於矛盾的位置，因為一個是建立幕府的人，一個則是推翻幕府的人，兩人見面，是怎麼樣的光景呢？
書中有很多有趣的對話，尤其是龍馬，時而像個見到偶像，說不出話的小粉絲，時而又恢復英雄氣概，堅定不移地侃侃而談，德川則是保持一貫地老成持重，少有情緒起伏。
放下個人恩怨，延續前面的議題，如果德川的保守政策是對的，被奉為英雄的龍馬，他的改革維新難道是錯的嗎？
德川一生都在為了生存而奮鬥，致力追求穩定，成立幕府後，建立一套制度，把每個人從小到大都安排好，大家乖乖按部就班，相安無事。
龍馬則相反，他認為每個人都應該有開創自己未來的自由，不應該一出生就被決定，他覺得被決定的人生，活著跟家畜沒有什麼兩樣，所以，堅定不移地主張自由的理想。
看似南轅北轍，但其實沒什麼不同，套用河流的比喻，二人只是在不同的流域而已吧！
德川身處在日本經歷戰亂蹂躪的時代，就像是河川不斷氾濫之後，人民禁不起一再地折騰，需要用保守的策略，讓人民休養生息，國家才能存續；龍馬的時代，國家遭遇外部的侵略，但幕府卻因循過去，停滯不前，無法面對列強的步步進逼，在內外的壓力下，才需要打破既有的框架，推動改革，讓人民擁有自由、國家社會恢復活力。
務實來看，不同的方法、理念無關對錯，就看能否解決問題，不論建造堤防或拓寬河流，本就是依照河流的狀況而定，在書中，二種觀念並沒有太多交鋒，而是相互包容，若讓二人異地而處，我想他們也會認同或採用彼此的做法吧！
我們所流的血不是為了成就這樣的國家
讓古人復活，一定要來的就是古人怎麼看待現在。無論德川家康、豐臣秀吉等一眾英雄們對現代政治的看法都還滿一致的，就是政府沒有「魄力」，沒有一力承擔、一往無前的堅毅，不敢負責、不敢決定、出爾反爾、互相推諉、說的一口漂亮話，卻是虛有其表，更無法兌現，人民也就變得冷漠、事不關己，愈來愈不相信政府。
龍馬看到這樣的政府與社會，不禁感嘆，他一生努力就是為了自由，但這個早已獲得自由平等的今日社會，人們卻變得毫無活力，枯燥無味，也愈來愈容易陷入「不安」的氛圍。
龍馬為此說了一段話：
所謂的不安是什麼呢？所謂的不安，是一種什麼都不做的人才會得到的病。
自己什麼都做不到，希望別人來為自己做點什麼、希望神明來為自己做點什麼，什麼事都想依賴別人。正因為如此，心靈才會變得越來越脆弱。如果是自己決定自己該做什麼的人，幾乎什麼事都辦得到唷！
我們當初看到黑船來臨時，就覺得這樣下去不行。有了這樣的想法後，就拼了命地行動。並不是人云亦云的行動，也不會去想著要別人來幫忙，所以整個社會才能動起來。
現在這個時代的人太依賴別人了，自己不採取行動的話，就會被不安這種疾病任意擺布，變得越來越無法思考。 這比流行病什麼的更可怕千萬倍。現代人要學會自己思考、為自己而戰，不可以凡事都想靠別人，不要只期待別人做事，要對自己有所期待才行！
坂本龍馬不知為何臉上浮現起悲傷的表情緩緩說道：「我們想實現的並不是這樣的和平，我們所流的血不是為了成就這樣的國家。」
我想這就是他們對現代社會最深刻的感受，也是我在這本書中體會到最深刻的一段話。
因為不安而退縮，而退縮又讓人更為不安，陷入惡性循環之中，終將難以自拔。
現代版的「大政奉還」，代結論
疫情逐漸過去，日本社會也慢慢恢復正軌，德川與龍馬決定「大政奉還」，這個決定不只是單純退場而已，更別具意義。
其一，由限制人們自由的德川家康，重新把自由還給人們，更突顯時代的潮流與自由的可貴。
其二，最強內閣已經完成他們的任務，而且是第二次的任務，但他們畢竟不屬於這個時代，也不戀棧這個時代，放下毫無挑戰牢牢掌握在手上的權力，表現出「權力的自我節制」。
其三，也是最重要的，要幫助日本人民打破不安與退縮的惡性循環，要讓人們知道，無論如何，這個時代就該由這個時代的人承擔，不能依靠過去，也不能丟給未來。
總之，要對自己有所期待，決定自己該做些什麼，走在開創未來的路上，會遇到什麼，任誰也不知道，但就如同過往的先賢走過的一般，我們會留給未來的，就如果我們享受過往的成果。
大政奉還後，日本社會在表面上雖然一如既往，但改變已經發生，人民對政治不再冷漠，願意出門投票，願意表達自己的意見，儘管未來仍不明朗，也能夠以身為時代的一分子承擔責任。
話說，如果100或200年的未來，台灣也要復活最強內閣，我們這個時代的人有誰會上榜嗎？未來的人們會怎麼選擇？又會怎麼評價我們的時代呢？
題外話，織田信長、豐臣秀吉、德川家康三人一生糾葛，讓人津津樂道，作者也刻意套入書中，隨著故事發展，會有一種「啊！對嘛！就應該是這樣才對」的感覺，可以自己體會看看。
書籍介紹
書名：如果德川家康成為總理大臣–最強武將復活！看AI戰鬥內閣如何力挽狂瀾，拯救日本
作者：真邊名人
譯者：林慧雯
出版社：三民書局股份有限公司
出版日期：2022/04
