歷史的讀法｜我的4個階段

大學的時候，修了一門歷史的通識課，主要在講近代中國的發展，因為只有5個人選修，老師就問大家歷史是什麼，要我們一個個回答，輪到我的時候，我就很單純說，歷史就是以前的事情呀！

老師接著問，以前的事這麼多，都是歷史嗎？在總統身上發生的事，是不是歷史？換做發生在你身上，也是歷史嗎？又說那現在的新聞報導也都都會成為歷史嗎？

當時聽得一頭霧水，哪來這麼多有的沒的呀，就好看嘛！那是我讀歷史的第一個階段

階段1：娛樂性–歷史是一個個扣人心弦的故事

應該很多人有相同的經驗，小時候下午5點還是5點半，會準時收看歌仔戲電視節目，印象比較深的有「孔明三氣周瑜」、「樊梨花」、「羅通掃北」、「臭頭洪武君」等等。

對於歌仔戲的那些唱腔、身段什麼的，一概不懂，也沒有想深入了解，甚至連閩南語都聽不太懂，大多都靠字幕，才知道它們在唱什麼。

會喜歡看的原因，就是好看，人物很好看，劇情情節很精彩！看孔明三氣周瑜的時候，就覺得周瑜很帥，頭上插兩根很長的羽毛，唱歌的時候會一直用手去扯羽毛；趙雲也很帥，武功也很厲害，打遍天下無敵手，然後，孔明跟周瑜一直鬥來鬥去的，覺得他們怎麼想得出這麼多花招。

這個階段讀歷史的原因，就是娛樂性，就像打電動、看電影一樣。到現在，娛樂性還是閱讀的重要動力，如果沒有吸引力，怎麼讀得下去！

在學校上歷史課，可就沒有這麼有趣了，畢竟，老師教的是正史，又要用隱含的意識形態洗腦，自然就枯燥多了。要背一大堆的人名、地名、事件、時間，背不起來，還要想一些口訣，「餓的話，每日熬一鷹→俄德法美日奧義英」，相信大家都不陌生吧！

被這些東西的收穫，是對照出歷史課本跟歌仔戲的差異，才慢慢開始認識真正的歷史。三國時代，孔明跟周瑜的赤壁之戰，重點在於奠定三國鼎立的基礎；朱元璋沒有戲裡面跟徐達、常遇春那樣的兄弟情，五虎將也是兜出來的；羅通、樊梨花甚至只是章回小說虛構出來的，根本就不存在。

在學校的歷史學習歷程，架構出對於真實歷史的認識，雖然很多人名、事件，都只是蜻蜓點水，但慢慢累積，也打下歷史的基礎。

大學時期，開始接觸社會學，這門學科的重點在於社會因素的重要性，每個人的處境、發展、選擇，都不是單純個人的因素，在在都受到其身處的社會環境與制度的影響，而鑲嵌在社會之中。

讀歷史的時候也轉從這個角度切入，從社會結構看歷史的推展。表面看起來是個人的做為，但不能忽略的是當時的社會環境與時代背景的影響。例如，孔明與周瑜的赤壁之戰，就會去稍微了解一下東漢末期宦官與外戚政治勢力的變化、地方武裝力量演變、世族門閥的影響力等等。

讀朱元璋，則會注意元朝的社會階層及治理模式、元末的農民革命勢力割據、朱元璋的戰略思考、甚至是朱元璋廢除丞相、設立錦衣衛，對於明朝政治發展的衝擊等等。

歷史不只是故事，每個歷史人物並不是想怎麼樣就怎麼樣，他們的每個選擇，都緊緊地與當時的時代條件與社會結構相連。看待當前的社會也一樣，不能單看一個人的行動，而是要看到背後龐大的社會結構。

例如，一個人的貧窮或富有，不只是他聰明與否、努力與否，而是社會有沒有條件讓他展現聰明，讓他施展抱負，如果社會階級不能流動，貧窮在世代延續，而我們卻總是把焦點放在個人的道德與能力，永遠也不能解決社會問題，這也就是早期許多社會福利政策失敗的原因。

古代，歷史是每個讀書人必讀、必學的核心。但是，現代大部份的人都覺得讀歷史沒有用，出社會之後，根本完全用不上，讀歷史又賺不到錢。

但歷史還是歷史，為什麼古代覺得重要的東西，到了現代就沒有用了呢？差別就在於讀法，現代的歷史教育教的是歷史事件，背了一堆歷史事件，學到的是知識，而沒有從歷史中提煉出智慧。

那歷史中有什麼智慧？又該怎麼提煉？就要在閱讀的過程中，不斷自我反思，用自己的想法與經驗，跟歷史相互印證，再實踐到現實生活中。

其實，我們現在所遇到的種種，古人都有遇過或類似的經驗，而且更為嚴峻，要提煉出來的就是，如果換做是我們面臨這樣的挑戰，我們會怎麼面對，然後，我們能從中得到什麼啟發，來面對現實的挑戰。

勾踐面臨過滅國的災禍，經過20年完成復國；諸葛亮面對比自己強大數倍的敵人，打得對手只敢防守；朱元璋起兵時遇過好幾次生死交關，卻以小搏大，從平民登上帝位，都有許多可以借鏡之處。

這才是歷史的用處，跟過往偉大的心靈交流，學習他們的智慧與勇氣，轉化為我們生命的資糧。最重要的是，只要我們願意，他們都不會拒絕我們。